佛光大學　傳播學系

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蘭陽傳播研究中心

#蘭陽傳播研究中心近年成果

傳播學系社區永續專案
Communication Department's Community Sustainability Project

一、摘要:
佛光大學秉持大學社會責任理念，以「社區永續發展」為核心目標，透過課程教學、社區服務、文化傳承及學術研究等多元策略，深化大學與地方社區的合作，促進地方創生與永續發展。本專案結合公共關係學及行銷企劃等相關課程，帶領學生走出校園、深入社區，實際參與宜蘭市鄂王社區國家級社區評鑑活動及蘭陽人間大學終身學習課程推廣工作，藉由實務參與提升學生專業能力、溝通協調能力及社會責任意識。
專案亦結合USR與SDGs研究，探討青年與銀髮族對青銀共創活動之認知與參與成效，並鼓勵學生參與循環經濟、永續發展及跨領域研究等學術活動，培養研究分析與問題解決能力。透過教學、研究與實踐的整合模式，本專案建立大學、社區及在地組織之合作平台，落實優質教育、永續城鄉、減少不平等及夥伴關係等永續發展目標。整體成果展現佛光大學以專業知識回饋地方、培育社會實踐人才及推動社區永續發展之具體成效，實現大學與社區共學、共創、共榮的願景。

二、近三年（2023–2025）經費運用情況：

學年度	計畫名稱	計畫起迄期間	補助經費
112	The news coverages or articles of The Merit Times for poverty: A framing analysis of different historic periods	2023年1月～12月	70,000元
113-1	青銀共創嘻哈風：宜蘭傳統文化的傳承之旅（USR專案補助）	2024年11月～12月	50,384元
113-2	教師執行USR（社會實踐）補助- USR納入課程：行銷企劃	2025年05月～07月	20,000元
114-1	教師執行USR（社會實踐）補助-USR（含SDGs）納入研究：青年與銀髮族對於「青銀共創嘻哈風」創作活動的認知：模糊德爾菲法的分析	2025年08月～10月	20,000元
114-2	教師執行USR（社會實踐）補助- USR納入課程：公共關係學	2026年04月～06月	10,000元

三、績效說明：
教師執行USR（社會實踐）補助－USR納入課程：公共關係學
績效說明：本課程結合公共關係理論與社區實務，帶領學生參與宜蘭市鄂王社區國家級社區評鑑活動及相關服務工作。學生透過實地觀摩、導覽解說及社區互動，深入了解社區營造、公共溝通及地方治理運作模式。課程有效提升學生公共關係實務能力、社會關懷精神及溝通協調能力，並促進大學與地方社區的合作交流，展現大學實踐社會責任及服務地方發展之具體成果。鄂王社區發展協會從2003年成立到現在，二十多年來一步步把一個居民冷漠、環境髒亂、年輕人外流的城市死角，變成全國都知道的文化與環境教育典範。以下分四個面向來看他們具體做了什麼。
(1)文化保存
社區把文史調查和數位化做得相當紮實，總共完成了三本傳統匠師工藝發展史紀錄、九本專書、二十一冊電子書，還有一張非常詳細的「宜蘭舊城匠師傳承譜系表」，不只記錄匠師的名字，還把師承關係、技藝流派都整理出來，成了學術界研究臺灣傳統工藝的重要參考。另外，社區也拍了十一支紀錄片，內容涵蓋宗教信仰、匠師故事、民俗文化、水文變遷和藝術空間。其中幫宜蘭國小拍的戶外教育影片，被國家教育研究院收錄在「愛學網」全臺灣的中小學老師都可以拿來當教材。（愛學網網址https://stv.naer.edu.tw/watch/307295）
(2)環境教育
2016年開始，社區把重心從文化保存擴大到環境教育與生態永續，並成立了「環保小學堂」和「河川巡守隊」。環保小學堂是社區裡的環境學習據點，河川巡守隊則定期去宜蘭河巡查水質和生態狀況。學術合作方面，社區長期跟宜蘭大學、佛光大學、淡江大學、蘭陽技術學院、社區大學，還有一些生態觀察家一起工作，做水質檢測、生態調查、人文地景紀錄。這些資料不只是用在社區自己的課程裡，也提供給第一河川分署當作流域治理的參考。社區常態性舉辦河川走讀，帶著居民、學生、遊客實地觀察宜蘭河的水鳥、魚類和濱溪植物。每年參與社區環境教育活動的人次，已經超過兩千人。
（3）低碳永續
低碳行動裡面，最有代表性的是把「宜蘭水燈節」嘗試改成環保水燈。從2020年起，社區全面禁止使用保麗龍和塑膠淋膜紙，改用蓪草紙、回收紙張和無鐵殼蠟燭，水燈放進水裡兩個月內就會自然分解。這樣每年可以減少大約五十公斤的海洋廢棄物。如果用焚化處理來算，每公斤廢棄物會產生零點八零五公斤的二氧化碳當量，等於每年少排了四十點二五公斤的碳排放。
2023年，社區又往前推了一步，他們邀請在地匠師與產品設計師，以「取之自然，回歸自然」的概念，一起研發新型材質的水燈，最後以「菩提葉脈籤」搭配「芒草桿」和「蘆葦桿」，製作成「菩葉脈籤水燈」。這些作品放進水裡之後，最終會完全回歸大自然的懷抱。
2023年到2025，在鄂王社區的邀請下，佛光大學傳播學系牛隆光系主任也帶領學生參與社區走讀營造活動。學生們跟著在地工匠藝師認識傳統技藝，也學習如何把公共藝術空間的文化呈現，與宜蘭河的河川生態結合在一起，形成一條文化與生態共生的廊道。社區也藉此機會，讓年輕人有機會接觸傳統技藝、發揮創意，同時也為傳統技藝找到傳承與延續的可能。
（4）社區凝聚力與外部影響
在社區營造之前，鄂王的居民彼此不太往來，年輕人大多跑到台北或其他都市。現在不一樣了，大家對家鄉的認同感和榮譽感明顯提高，願意出來參與社區事務的人數，從早期的少數人，成長到上百人，社區也成為宜蘭縣甚至全臺灣社區營造的觀摩對象，經常有別的縣市的社區發展協會或公部門單位前來學習。2025年，佛光大學傳播學系與社區一起爭取環境教育獎，同一年社區獲得宜蘭縣優等獎。

二、專案內容
（一）目標
鄂王社區的發展目標在於翻轉老舊社區並「活化和永續」，不但整理文史記憶，還把光大巷、台電大樓圍牆、慶河橋橋墩這些閒置空間進行整理，提升生活環境，讓居民重新定義家鄉的歸屬感。用「踏尋宜蘭河足跡，聚合鄂王故鄉情」這句話當主軸，把文化保存的力氣延伸到環境教育和低碳生活。成立環保小學堂、河川巡守隊，跟大學合作做水質和生態調查，也把水燈節嘗試與環保連結，改變大眾對傳統節慶很不環保的印象。鄂王社區能夠翻轉，有幾個關鍵因素：
(1)傳統工藝匠師群：社區裡有好幾位宜蘭地區叫得出名號的「頭師」，包括了寺廟彩繪、糊紙、竹藝、燈籠、木雕、石雕、錫藝、銅藝、蓪草紙花藝等。這些工匠藝師不只傳承祖輩的技藝，對地方文化也有很深的感情，也讓閒置空間進駐公共藝術的改造，成為社區最大的亮點。宜蘭舊城的文化底蘊豐厚，從日常生活的所需到傳統產業的專業發展，蘭城境內隨處可以找到技藝精湛的匠師，這正是社區最寶貴的資產。
(2)文史調查與數位化能力：社區透過跟老人家聊天、訪問、收集老照片、整理文字，慢慢建立起一套完整的資料庫。更難得的是，他們把這些素材變成電子書、紀錄片、匠師譜系表，方便保存、傳播，也成為鄉土教材。
(3)跨域合作網絡：社區長期跟宜蘭縣環保局、第一河川分署、宜蘭大學、佛光大學、淡江大學、東華大學、社區大學，還有好幾位生態觀察家保持合作。這張網絡讓他們遇到專業問題時，比如水質檢測、課程設計、藝術創作，很快就能結合單位一起合作。

鄂王社區的做法有幾個地方特別不一樣：
(1)把民俗儀式變成低碳行動：
全臺灣很多地方都有放水燈的習俗，但鄂王社區是第一個把這個活動系統性地改成有減廢數字、有碳排計算的環保行動的社區。從蓪草紙、回收紙到佛光大學傳播學系樊德惠老師所設計發明的「菩提葉脈籤水燈」，主題都在扣緊「取之自然、回歸自然」的概念。
(2)把DMO概念帶進社區營造：
一般社區營造大多以一個村里為單位，鄂王社區率先把視野拉高到整個宜蘭河流域，引入企業管理的「目的地組織」概念，建立跨社區、跨部門的合作平台。
(3)從過去到現在的改變：
隨著環保意識抬頭，社區逐漸意識到低碳的重要性，放水燈儀典的燈座把過去用保麗龍當底座的做法，改成用竹子或香蕉莖當浮材。現在更進一步，用葉脈籤加上小紙板、芒草桿或蘆葦桿製作水燈，大大降低對環境的污染與危害。從保麗龍到香蕉莖，再到葉脈籤，每一步都朝著同一個方向，也就是讓傳統文化與自然環境和平共處。
(4)社會價值
鄂王社區的經驗，產生了幾個層次的社會價值：
環境學習的機會更平等：社區舉辦的環保水燈DIY課程、河川走讀活動，大部分對學校和弱勢團體免費開放，降低環境學習的門檻，也讓社區的居民，反過來變成環境教育的提供者。
歸屬感的回歸：居民從冷漠、互不往來，變成願意為社區付出。這種改變不只讓環境變好，也讓大家心裡更踏實、更快樂。
地方經濟慢慢活起來：透過文化觀光、小農合作、工藝品銷售，社區創造了一些彈性的工作機會。雖然沒辦法完全阻止年輕人外流，但至少讓一些中高齡的工匠藝師和婦女，都有了經濟獨立的可能。
影響其他社區：透過新聞媒體的傳播，還有各地社區的參訪，鄂王社區的經驗已經影響了幾十個臺灣社區的營造方向。
(5)可複製性
鄂王社區的模式，很適合用在以下這些地方：
先盤點匠師和文史資源 → 改造閒置空間 → 把節慶活動改成環保的 → 成立河川巡守隊和監測環境 → 跟學校合作開發課程 → 最後建立DMO平台。如果文化部、環境部或縣市政府願意成立「社區永續轉型輔導團」，把鄂王社區當作實習基地，用「師徒制」把經驗傳出去，這個模式可以幫助很多社區。
(6)專案執行之具體目標
鄂王社區在推動「人文生態‧永續蘭城」的過程中，設了幾個具體、可以量化的目標：
文化保存：每年至少記錄兩位匠師的口述歷史和影像；持續擴充「宜蘭舊城匠師傳承譜系表」，維護和更新社區的電子書及影音資料庫。
環保水燈推廣：每年水燈節使用的環保水燈比例要達到百分之百；繼續研發自然分解材料（如菩提葉脈、芒草桿、蘆葦桿）；把水燈DIY課程導入至少五所學校。
環境教育：每年培訓至少十位新的環境教育志工講師，到2026年累計超過三十位；每個月至少辦一場河川走讀或環境教育課程；每年參與活動的人次維持在兩千人以上。
流域治理：每一季做一次宜蘭河水質檢測並公開數據；跟第一河川分署合作，每年完成一份流域生態調查報告。
跨社區擴散：幫民生社區、中山社區獨立辦理環保水燈節活動，把參與DMO的社區從三個擴大到五個以上。
(7)運用校內核心能力解決問題之過程
傳播學系及文化資產與創意學系的老師和學生，幫社區做工匠藝師技藝的學術記錄和詮釋，也開設「社區營造與文化傳承」這類課程，讓學生到社區實習，解決人力不足的問題。2023年到2025年，傳播學系牛隆光系主任帶領學生參與社區走讀營造活動，認識在地傳統藝師文化，也學習如何把公共藝術空間與宜蘭河生態結合成文化與生態共生的廊道。2025年和2026年，傳播學系更進一步跟社區一起爭取環境教育獎。
(8)專案之創新之處
鄂王社區的經驗，在全臺灣的社區營造和環境教育領域裡，有幾個獨特的創新點：
文化儀式與環境行動緊扣：鄂王社區把百年習俗的水燈文化減碳變成有明確數字（每年減少五十公斤海洋廢棄物、減排四十點二五公斤碳）的環境行動，文化傳承不再只是「懷舊」，而是可以測量的永續實踐。
舉辦公民會議，讓低碳從口號變成行動：社區深刻體認到「環保低碳」或「節能減碳」不單只是口號，而是行動。極端氣候影響全球各地，綠色環保已經刻不容緩。社區定期舉辦公民會議，目的在於讓參與者認識環保低碳的重要性，也讓民間傳統活動逐漸改變思維，朝向環保低碳而努力。
吸引年輕世代參與，讓無形文化資產活下去：「宜蘭放水燈」在民國98年1月21日經行政院文建會公告，成為宜蘭縣第五個縣定的民俗文化活動。但當年的十三燈首組織與地方「頭人」如今都已年事漸高，後代子孫接棒的意願不高，水燈節活動逐漸趨向整併，甚至萎縮。無形文化資產的保存與經營，需要靠年輕世代的參與才能永續。鄂王社區運用生動活潑、環保低碳的「葉脈籤水燈」製作方式來吸引年輕人，進而開發更多年輕族群加入水燈節的經營與未來發展。
(9)創造之社會價值
鄂王社區做的事，產生的價值不只在環境改善和文化保存，還觸及到心理健康、教育平等、地方經濟這些更深層的社會問題：
包括環境學習更公平、歸屬感與心理健康、地方經濟微復甦、影響全臺灣的社區等，都可見其提升的果效。
(10)專案模式推廣至其他組織之可能性
鄂王社區的模式不只在宜蘭縣內被肯定，也有潛力推廣到全臺灣，甚至華人世界的其他舊城聚落。

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